Σεμίραμις σημαίνει περιστέρι…

Βιβλίων Γη

Η Σεμίραμις κατέχει έναν από τους πιο γοητευτικούς και μακροβιότερους μύθους. Φαίνεται πως οι Έλληνες ήταν εκείνοι που πρώτοι θαύμασαν και εντυπωσιάστηκαν από τη βασίλισσα της Συρίας. Για την εποχή της, άλλωστε, υπήρξε πρωτοπόρος και η φήμη της δεν άφησε αδιάφορους εκείνους που δημιούργησαν τον μύθο πίσω από το όνομά της. Στα μάτια όλων ήταν κάτι σαν ημίθεα, πράγμα που σημαίνει πως εύκολα δημιουργείται ένας θρύλος πίσω από μια γυναικεία παρουσία δυναμική, απόκοσμη και μακρινή.

Η παιδοκτονία στις τραγωδίες του Ευριπίδη. Μέρος γ’, Ηρακλής Μαινόμενος

Βιβλίων Γη

Ο τραγικός μύθος εισάγει ξανά σαν κινητήρια δύναμη του αποτρόπαιου εγκλήματος την εκδικητικότητα ενός θεού, συγκεκριμένα της Ήρας, η οποία καταδιώκει τον ήρωα από τη στιγμή που ήρθε στον κόσμο με χίλιους τρόπους.

«στη σκιά της πεταλούδας», Ισίδωρος Ζουργός

στη σκιά της πεταλούδας, Ισίδωρος Ζουργός-Βιβλίων Γη

Ο χρόνος ορίζει τη μνήμη και, αντίστροφα, χωρίς μνήμη δεν υφίσταται χρόνος. Στο μυθιστόρημα, οι διαδοχές του χρόνου είναι παράλληλες και ενώνουν το παρόν, το παρελθόν και, με μια δραματική προοικονομία, το μέλλον, μέσα από τις ιστορίες των ηρώων. Αν και οι ζωές τους έχουν χρονικό όριο, η μοίρα τους γίνεται πεπερασμένη και κληρονομείται από γενιά σε γενιά.

Σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν, Χόρας ΜακΚόι, η φανταστική μυθιστοριογραφία και το φαινόμενο Kodokushi

Βιβλίων Γη

Η τελευταία φράση του ήρωα είναι ο τίτλος του μυθιστορήματος, «Δε σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν;» Μια φράση που με τον χρόνο έχει αποκτήσει οικεία απόκριση, και ίσως να αποτελεί και εύκολη απάντηση ορισμένες φορές, σαν κάτι το αυτονόητο -κομίζει γλαύκα εις Αθήνας- η ερμηνεία της, όμως, είναι πολύ περισσότερο επικίνδυνη στην πράξη.

«Έχω έναν καφενέ…» Μια ιστορία ex oriente lux

Βιβλίων Γη

Δεν πάνε πολλά χρόνια που τα καφενεία έσφυζαν από ζωή. Οι περισσότεροι θαμώνες, άνθρωποι μιας περασμένης ηλικίας, στα συνοικιακά καφενεία, να χτυπάνε τα κομπολόγια τους, να διαβάζουν επιδεικτικά την εφημερίδα τους, να πιάνουν κουβέντα και να λύνουν όλα τα θέματα μιας χώρας που στενάζει κάτω από το καϊμάκι του καφέ, το χοντρό άσπρο φλυτζανάκι με το χαριτωμένο αφτάκι, και το λουκούμι τριαντάφυλλο, καρφιτσωμένο με μια οδοντογλυφίδα…

ΤΖΕΡΟΝΙΜΟ: Ο θρυλικός  Απάτσι και η  τραγική ιστορία του

Βιβλίων Γη

Το Χόλιγουντ, οι γραφικές μασκότ των Ινδιάνων, τα μέσα ενημέρωσης, η ποπ κουλτούρα, ακόμη και τα σχολικά βιβλία έχουν διαιωνίσει εδώ και πολύ καιρό ψευδή, αρνητικά στερεότυπα για τους ιθαγενείς λαούς, με σκοπό να ενισχύσουν το  αφήγημα του αποικιακού επεκτατισμού.  Μια από τις πιο διαδεδομένες θεωρίες είναι αυτή του εχθρικού, αιμοδιψούς, άγριου Ινδιάνου.

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΑ ΧΟΡΙΚΑ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ, μέρος β’

Βιβλίων Γη

Στην τραγωδία Ηρακλείδαι, οι δεκαπέντε γέροντες του Μαραθώνα, πληροφορούμενοι την ήττα του Ευρυσθέα, πανηγυρίζουν για τη σωτηρία των παιδιών του Ηρακλή και ευχαριστιούνται με την ιδέα ενός συμποσίου, όπου η χάρη της ξύλινης φλογέρας να συνοδεύεται από τη χάρη της θεάς του έρωτα (εύχαρις Αφροδίτη).

Μπρίτζετ Μπίσομπ: Οι «Μάγισσες του Σάλεμ», κυνήγι μαγισσών και άλλες κοινωνικές ακρότητες του 17ου αιώνα…

Βιβλίων Γη

Η Μπρίτζετ Μπίσοπ ήταν ο πρώτος άνθρωπος που εκτελέστηκε με την κατηγορία της μαγείας, κατά τη διάρκεια των δικών των μαγισσών του Σάλεμ το 1692.

Βαλς: Ο «σκανδαλιστικός» χορός που λάτρεψαν οι Ευρωπαίοι ευγενείς.

Βιβλίων Γη

Γράφει η Μαρία Σιταρίδου-Τρουλάκη Στις 11 Μαΐου του 1812, το βαλς κάνει την εμφάνισή του στις μεγάλες αίθουσες χορού της Μεγάλης Βρετανίας. Οι Άγγλοι στην αρχή αιφνιδιάζονται και χαρακτηρίζουν τον νέο χορό «αηδιαστικό και ανήθικο». Το βαλς, του οποίου η ονομασία προέρχεται από τη γερμανική λέξη «waltz», απόγονο της λατινικής λέξης volvere, που σημαίνει στροβιλισμός, είναι μετεξέλιξη των φολκλορικών χορών της αγροτικής Βαυαρίας… Στα μέσα του 18ου αιώνα, οι αγρότες άρχισαν να χορεύουν βαλς στη Βοημία, την Αυστρία και τη Βαυαρία, ενώ την ίδια εποχή οι ευγενείς χόρευαν menuet (μικρά…